【讀些．寫些】《民藝之國 日本》
讀完《民藝之國 日本》後，會羨慕日本有個柳宗悅，也想著台灣是否有人這樣踏查全國，蒐集民間手工藝的毅力之人？
柳宗悅花了近20年的時間，走便日本，說是鄉村小旅行也可以，他逐一踏查各地小鎮，將日本手工藝一一記錄，寫此書用意是想讓年輕一代知道日本曾有過傲人的民藝，並喚醒國人保存並珍惜這些傳統技藝。這本書原完稿於1942年，後來因二戰，遂於戰後出版。節錄幾段感動我的字句：
．在各地看到的手工藝都是建立在深遠的傳統之上的，一經倒塌要再次樹立起來，將是一件很困難的事。傳統如同一株大樹，經過長年累月的成長盤根錯節，若是不幸遇上了風暴要倒下，要再一次像以前一樣樹立起來是極為不易的。即便是能夠樹立起來，也不會再有往昔的雄姿，還有枯萎的可能性。（p.243）
．為實際用途而製作的器物，正是使生活和美相結合的橋樑。人們每天使用的器物在美的世界中占有重要的位置，如果器物很醜，生活就失去了情感與溫度。即使是非常平凡的器物，在人類的生活中也會起到重要的作用。（p.251）
．勞動者的體質不能軟弱，也不能不親切。器物要是很快就破損、剝落、融化，就無法派上用場。不具備承受艱苦供做得強壯體質和忠實服務的堅定意志是不行的，同樣，要是缺少了這些性質，器物就不能稱做好作品。評定物品的好與壞，只需看它是否具有健全的身心就可以了。（p.254）
．對於漆器來說，營利主義是一大妨礙。為了省事而使用那些小聰明的做法，致使做出來的東西變得愚蠢。山中的漆器就有太過於節省成本的傾向，塗漆很快就剝落或褪色，是漆器產品的大忌。敷衍別人的人，一定會有失去信用的一天，器物也是同樣的道理。（P.140）
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